Mariano Rotondo, giornalista napoletano, è attualmente il direttore del quotidiano online “Il Fatto Vesuviano”. Nato nel 1981, è cresciuto nel vasto rione di Cavalleggeri d’Aosta tra Fuorigrotta e Bagnoli, trasferendosi successivamente a San Giovanni a Teduccio: da una periferia all’altra della città partenopea. Una visione totale di Napoli gli ha permesso di amare strenuamente il suo territorio. Dal 2011 vive a Poggiomarino, dove è sbocciata la forza di combattere per fare conoscere le eccellenze locali.
Inviato per lo storico quotidiano Roma per oltre dieci anni, ha vissuto la Napoli più semplice fino a quella dei salotti buoni, distinguendosi particolarmente durante l’emergenza rifiuti e le faide di camorra di Napoli Est.
La napoletanità fondamentalista è il suo segno distintivo. Sin da bambino è stato affascinato dalla letteratura e particolarmente dagli autori del ventesimo secolo così come da quelli dei grandi classici.
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L’autore Pasquale Petrosino classe1983, militare della Guardia Di Finanza. Catanese di nascita, vive a Salerno con il compagno, il regista teatrale Antonello De Rosa. Ha frequentato l’Università di Scienze Politiche con indirizzo “Relazioni Internazionali di Salerno”, presentando una tesi sull’importanza del pensiero filosofico nelle relazioni sociali. Ha frequentato l’Università di scienze Religiose di Salerno. Attualmente iscritto alla facoltà di Scienze e tecnologie delle arti, dello Spettacolo e del Cinema. Giornalista, pubblicista, iscritto all’albo, si occupa di giornalismo sociale e culturale, scrivendo per diverse testate giornalistiche. Da sempre appassionato di cultura filosofica e psicologica. Direttore marketing di Scena Teatro, organizza eventi culturali legati soprattutto al mondo del Teatro.

Ecco cosa ci detto dell’opera:
D: Com’è nata l’idea di questo libro?
L’idea del libro era dentro di me da tempo – si concretizza con il primo periodo pandemico dove la precarietà dell’esistenza ha sconvolto le vite di tutti noi per cui ho rispolverato vecchi appunti e messo giù un ricordo quello della mia nonna. Per lei ho voluto scrivere, darle un riconoscimento per una vita straordinaria e per l’immenso amore che ho per lei.

D: Perché leggerlo?
Non so perché leggere questo libro – sono bravo nelle promozioni altrui- sicuramente per riscoprire l’importanza di figure che sempre più oggi rendiamo marginali – i nonni.

D: A chi dedichi questo lavoro?
Dedico a mia figlia questo libro perché abbia sempre nel suo cuore la tenerezza
Ad Antonello perché è lui che ha fatto nascere il vero Pasquale.

Al giorno d’oggi, essere nichilisti vuol dire essere tutto e il contrario di tutto. Significa, però, soprattutto non scegliere liberamente di esserlo e ignorarne persino il significato, il suo orizzonte gnoseologico.
Il nichilista contemporaneo è per lo più obnubilato dalla vanità. Vive in un limbo contornato di luci, ombre velenose e tecnologie raffinatissime che lo persuadono e seducono con estrema facilità.
Essere nichilisti significa smettere di pensare al senso della vita, lasciandosi alle spalle il retaggio valoriale millenario della cultura occidentale per poi spegnere il cervello e dedicarsi alla banale ricerca del superfluo.
Il nichilismo è quindi una sorta di virus che corrode i valori, i sentimenti, le emozioni, la spiritualità, l’auto-trascendenza, e con essa le tre dimensioni fondamentali dell’essere umano: cioè quelle della corporeità, dell’intersoggettività e della storicità.
Il nichilista è l’uomo della folla solitaria, che vaga a briglie sciolte senza una meta per le strade del mondo, e che, non sapendo più pensare in autonomia, conferisce ad internet la libertà di stabilire cosa sia giusto o sbagliato, cosa sia vero e cosa sia falso. Egli è un io meramente empirico che vive dei condizionamenti imposti dalla natura e dalla società. Essere nichilisti significa pertanto non più solo annientare la metafisica dell’essere ed abiurare ai principi fondanti della tradizione cattolica, ma anche annichilire se stessi, non opponendo più alcuna resistenza morale allo spegnimento del cuore e della mente.
Nichilismo, individualismo, atomizzazione e massificazione non sono altro che gli effetti più visibili del nuovo potere che serpeggia, indisturbato, tra le siepi della civiltà occidentale: il capitalismo neoliberista sregolato.

Federica Auricchio nasce a Napoli, nel 1995, laureata in Filologia Moderna alla Federico II di Napoli con tesi in Filologia romanza. Redattrice de “La Testata – testa l’informazione” combatte le discriminazioni sociali con il sorriso e la penna, ama seminare in campi incolti perché è bello, poi, veder germogliare fiori rari. Nel suo sangue ribollono la musica, la poesia e la bellezza: “Non sono un poeta”, afferma di sé, “ma una donna che ha iniziato a scrivere per salvarsi”.